أرشيف المعارف

مكتبة المعرفة الإنسانية

Eagle Mobile
إحصائية الموقع
المتواجدون الآن:
-- زائر

المستخدمين:

21:06
روايات أخرى لتاريخ الخلق ثانيا : إشارة إلى خلق الماشية ووحوش البرية
تختلف هذه الرواية عن "إينوما إيليش" في أنها تنسب الخلق إلى "مجمع الآلهة" ككل وليس لمردوخ وحده، كما تبرز دور الإله "نِين-إِيجي-أَزَاغ" (وهو لقب للإله إِيَا، رب الحكمة) في تشكيل كائنات متميزة وجميلة. النص يؤكد على التقسيم الميثولوجي القديم بين حيوانات البرية (المتوحشة) وحيوانات المدن (الأليفة)، وهو تقسيم جوهري في فكر بلاد الرافدين يرمز للفرق بين الحضارة والطبيعة الخام.
 
  • حِينَمَا أتمَّ الآلِهَةُ فِي مَجْمَعِهِمْ صُنْعَ [العَالَمِ]،

  • وَخَلَقُوا السَّمَاوَاتِ، وَشَكَّلُوا [الأَرْضَ]،

  • وَأَخْرَجُوا الكَائِنَاتِ الحَيَّةَ إِلَى الوُجُودِ [...]،

  • وَ[صَاغُوا] مَاشِيَةَ الحُقُولِ، وَوُحُوشَ البَرِّيَّةِ، وَخَلَائِقَ [المُدُنِ]،—

  • وَبَعْدَ أَنْ [مَنَحُوا...] لِلْكَائِنَاتِ الحَيَّةِ [...]،

  • [وَفَصَلُوا بَيْنَ وُحُوشِ] البَرِّيَّةِ وَخَلَائِقِ المُدُنِ [...]

  • [وَبَعْدَ أَنْ...] كُلَّ الخَلَائِقِ، وَالخَلْقَ بِأَسْرِهِ [...]،

  • [وَبَعْدَ أَنْ...]، الَّذِي فِي سَائِرِ عَشِيرَتِي [...]،

  • [آنَذَاكَ] قَامَ "نِين-إِيجي-أَزَاغ" (إِيَا) [بِتَصْوِيرِ] كَائِنَيْنِ صَغِيرَيْنِ [...].

  • [مِنْ بَيْنِ] كُلِّ الوُحُوشِ جَعَلَ [هَيْئَتَهُمَا] بَهِيَّةً

  • [...] الإِلَهَةُ "جُولا" ... [...]

  • [...] ... وَاحِدٌ أَبْيَضُ [وَآخَرُ أَسْوَدُ ...]

  • [...] ... وَاحِدٌ أَبْيَضُ وَآخَرُ أَسْوَدُ [...]

  • [...] ... [...]

الحواشى 
 

123:1 For the text, see Cuneiform Texts, part xiii, pl. 34, D.T. 41; for a previous publication, cf. Delitzsch, Assyrische Lesestücke, 3rd ed., p. 34 f.; and for previous translations, see George Smith, The Chaldean Account of Genesis, p. 76f., Zimmern in Gunkel's Schöpfung und Chaos, and Jensen in Schrader's Keilins. Bibl., vi, p. 42 f. This fragment, which George Smith suggested might be part of the Seventh Tablet of the Creation Series, does not belong to that series; it contains the introduction or opening lines of a text, and describes the creation of two small creatures by Nin-igi-azag, "The lord of clear vision." The reference to the creation of cattle and beasts of the field is merely incidental; it occurs in the long opening sentence and indicates the period at which the two small creatures were made; see further the Introduction.

123:2 It is probable, that the second section of the text also dealt with the two small creatures whose creation is described in the first paragraph.

الفئة: أرشف الاديان القديمة | مشاهده: 12 | أضاف: salmaanwer670 | علامات: أساطير بلاد الرافدين, خلق الوحوش, رموز الخير والشر, الماشية والوحوش, فلسفة الحضارة, تاريخ الخليقة, ميثولوجيا الحيوان, الإلهة جولا, مجمع الآلهة, نصوص مسمارية, نشأة الكائنات, نين-إيجي-أزاغ, بابل وسومر, أرشيف المعارف, الإله إيا | الترتيب: 0.0/0
مجموع التعليقات: 0
📜 شاركنا برأيك في هذا البحث
اترك تعليقا سريعا دون الافصاح عن هويتك
انضم للنقاشات العلمية من خلال اثبات هويتك
avatar
Eagle
Copyright MyCorp © 2026
Eagle
شارك الموضوع
نسخ
تصوير
نسخ النص
تصوير الاقتباس