تُعد أسطورة "أدابا" ( Adapa ) واحدة من أعمق وأقدم القصص الملحمية التي وصلتنا من بلاد الرافدين، فهي تطرح السؤال الأزلي حول "سر الخلود" وسبب فناء البشر. بطلها هو أدابا، كاهن مدينة "إريدو" وحكيمها الذي حاز على الحكمة المطلقة من والده الإله "إيا"، لكنه حُرم من الحياة الأبدية. تبدأ الحكاية بصدام غير مقصود مع "ريح الجنوب"، وتنتهي برحلة سماوية إلى عرش الإله "آنو"؛ حيث يجد أدابا نفسه أمام فرصة العمر لنيل الخلود، لكن نصيحة من والده "إيا" وتحذيره المفرط يتحولان إلى فخٍ يحرم البشرية من سر الحياة الأبدية إلى الأبد.
[ملخص القصة: أدابا، أو ربما "آدامو"، ابن "إيا"، نال من والده الإله "إيا" الحكمة، ولكن ليس الحياة الأبدية. كان كائناً شبه إلهي، وكان الرجل الحكيم وكاهن معبد "إيا" في مدينة "إريدو"، التي كان يزودها بخبز وماء الطقوس. وفي إطار ممارسة هذا الواجب، كان يقوم بالصيد في الخليج العربي. وبينما كان أدابا يصيد يوماً في بحر هادئ، هبت ريح الجنوب فجأة وقلبت قاربه، مما أدى إلى سقوطه في البحر. وبسبب غضبه من هذا الحادث، كسر أجنحة ريح الجنوب، فتوقفت عن الهبوب لمدة سبعة أيام، مما منع برودة البحر من تلطيف حرارة الأرض. استدعى الإله "آنو" أدابا ليحاسبه على هذا الفعل، وحذره والده "إيا" مما قد يحدث له. أخبره كيف يخدع "تموز" و"جيشزيدا" اللذين سيقابلانه عند بوابة السماء. نبهه "إيا" ألا يأكل أو يشرب شيئاً في السماء، مخافة أن يُقدم له طعام وشراب الموت. ومع ذلك، قُدم له طعام وشراب الحياة الأبدية بدلاً من ذلك، لكن حذر أدابا المفرط حرمه من الخلود، واضطر للعودة إلى الأرض بدلاً من ذلك.]
اللوح الأول
لقد امتلك الذكاء . . . ،
أمره مثل أمر "آنو" . . .
منحه (إيا) أذناً واسعة ليكشف قدر البلاد،
منحه الحكمة، لكنه لم يمنحه الحياة الأبدية.
في تلك الأيام، في تلك السنين، كان حكيم "إريدو"،
قد خلقه "إيا" كزعيم بين الرجال،
رجل حكيم لا ينبغي لأحد أن يعارض أمره،
كان هو الرزين، الأكثر حكمة بين "الأنوناكي"،
بلا لوم، طاهر اليدين، ممسوحاً بالزيت، مراقباً للشرائع الإلهية،
مع الخبازين كان يصنع الخبز،
مع خبازي "إريدو" صنع الخبز،
كان يجهز الطعام والماء لـ "إريدو" يومياً،
بيديه الطاهرتين كان يعد المائدة،
وبدونه لم تكن المائدة تُرفع.
كان يوجه السفينة، ويقوم بالصيد والقنص لأجل "إريدو".
ثم أدابا، رجل "إريدو"،
بينما "إيا" . . . في المخدع، على السرير.
يومياً كان يرعى شؤون إغلاق "إريدو".
عند السد الطاهر (سد القمر الجديد) استقل السفينة،
هبت الريح وغادرت سفينته،
بالمجداف، وجه سفينته،
فوق البحر الواسع . . .
اللوح الثاني
. . . . . . . . . . . . . . . . .
ريح الجنوب . . . عندما
ساقتني إلى بيت سيدي، قلت:
"يا ريح الجنوب، في الطريق سأفعل بكِ . . . كل شيء،
سأكسر جناحكِ". وبينما كان يتحدث بفمه،
انكسر جناح ريح الجنوب، وسبعة أيام
لم تهب ريح الجنوب فوق البلاد. "آنو"
نادى رسوله "إيلابرات":
"لماذا لم تهب ريح الجنوب فوق البلاد لسبعة أيام؟"
أجابه رسوله "إيلابرات": "سيدي،
أدابا، ابن إيا، قد كسر جناح
ريح الجنوب."
عندما سمع "آنو" هذه الكلمات،
صرخ: "النجدة!"، وصعد إلى عرشه،
"ليحضره شخص ما إلى هنا،"
كذلك "إيا" الذي يعرف السماء، أيقظه،
. . . جعله يرتدي. بثوب الحداد
ألبسه، وأعطاه نصيحة
قائلاً: "يا أدابا، أمام وجه آنو الملك عليك أن تذهب
. . . إلى السماء،
عندما تصعد، وعندما تقترب من باب آنو،
عند باب آنو، يقف تموز وجيشزيدا،
سوف يريانك، وسوف يسألانك: 'يا سيدي،
لأجل من تظهر هكذا يا أدابا؟ لأجل من
ترتدي ثوب الحداد؟' [قل لهما]: 'في بلدنا اختفى إلهان، ولذلك
أنا هكذا.' [سيسألان]: 'من هما الإلهان اللذان اختفيا
من البلاد؟' [قل]: 'تموز وجيشزيدا.' سينظران إلى بعضهما البعض
ويتعجبان. كلمات طيبة
سيقولانها لآنو. وجهاً طيباً من آنو
سيريانه لك. عندما تقف أمام آنو،
سيضعون أمامك طعام الموت،
فلا تأكل. سيضعون أمامك ماء الموت،
فلا تشرب. سيضعون أمامك ثياباً،
فارتدها. سيضعون أمامك زيتاً، فادهن به نفسك.
النصيحة التي أعطيتك إياها، لا تنسها. الكلمات
التي نطقت بها، تمسك بها." جاء رسول
آنو [قائلاً]: "أدابا كسر
جناح ريح الجنوب. أحضروه أمامي."
جعله يسلك الطريق إلى السماء، وإلى السماء صعد.
عندما وصل إلى السماء، واقترب من باب آنو،
كان تموز وجيشزيدا واقفين عند باب آنو.
عندما رأياه، أي أدابا، صرخا: "النجدة،
يا سيدي، لأجل من تظهر هكذا؟ يا أدابا،
لأجل من ترتدي ثوب الحداد؟"
"في البلاد اختفى إلهان؛ ولذلك أرتدي
ثياب الحداد." "من هما الإلهان اللذان
اختفيا من البلاد؟"
"تموز وجيشزيدا." نظرا إلى بعضهما البعض
وتعجبا. عندما اقترب أدابا أمام آنو الملك،
ورآه آنو، صرخ:
"تعال إلى هنا يا أدابا. لماذا كسرت أجنحة
ريح الجنوب؟" أجاب أدابا آنو: "سيدي،
لأجل بيت سيدي في وسط البحر،
كنت أصطاد السمك. كان البحر مثل المرآة،
هبت ريح الجنوب، وقلبتني.
إلى بيت سيدي سُقت. وفي غضب قلبي،
فعلت ما فعلت." تموز وجيشزيدا
أجابا . . . "أنت هو." لآنو
تحدثا. فهدأ نفسه، وكان قلبه . . .
"لماذا كشف إيا للبشرية غير الطاهرة
قلب السماء والأرض؟ قلباً
. . . قد خلق بداخله، وصنع له اسماً؟
ماذا يمكننا أن نفعل به؟ طعام الحياة
أحضروه له، لكي يأكل." طعام الحياة
أحضروه له، لكنه لم يأكل. ماء الحياة
أحضروه له، لكنه لم يشرب. ثياباً
أحضروها له، فارتداها. زيتاً
أحضروه له، فادهن به نفسه.
نظر إليه آنو؛ وتعجب منه.
"تعال يا أدابا، لماذا لم تأكل ولم تشرب؟
الآن لن تنال الحياة [الأبدية]." . . . البشر . . . "إيا سيدي
قال: لا تأكل، ولا تشرب."
"خذوه وأعيدوه إلى أرضه."
. . . نظر إليه.
اللوح الثالث
"عندما سُمع ذلك
في غضب قلبه
أرسل رسوله.
هو الذي يعرف قلب الآلهة العظام
. . . . . . . . . . . . . . .
إلى الملك إيا ليأتي،
إليه، جعل الكلمات تُحمل.
. . . إليه، إلى الملك إيا.
أرسل رسولاً
بأذن واسعة، يعرف قلب الآلهة العظام،
. . . السموات قد ثبتت.
ثوباً متسخاً جعله يرتدي،
بثوب الحداد ألبسه،
كلمة قالها له.
"يا أدابا، أمام الملك آنو سوف تذهب،
لا تخالف الأمر، احفظ كلمتي.
عندما تصعد إلى السماء، وتقترب من باب آنو،
تموز وجيشزيدا عند باب آنو واقفان."
| 
